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丹寨县雅灰贫困区——期待您伸出援助之手
1、当地环境 雅灰乡位于丹寨县东南部，东接雷山县达地乡，东南与黔南州三都水族自治县羊福乡相连，南邻三都水族自治县打鱼乡，西抵本县扬武乡，北接排调镇，全乡国土面积87.8平方公里，耕地面积5869亩，其中水田3926亩，土1943亩，人均耕地面积0.8亩；森林面积97000亩，覆盖率74%。乡政府驻地距县城65公里。由原雅灰、排受、瓮帮、乌棉、送陇、叮咚、羊高、羊场、杀益、杀高、夺鸟、上丛12个村合并为雅灰、瓮帮、送陇、羊高、杀益、排路6个行政村，53个自然寨，41个村民小组。现全乡户籍2239户，户籍人口7478人，常驻人口6218人，劳动力3516人，现有在册贫困户695户2156人。“雅灰”系苗语译音，意为瓢菜。
雅灰乡境内，山峦重叠，岭脉纵横交错，山高坡陡，切割较深，群众大多居住在半山腰上，图为雅灰乡政府驻地雅灰村俯瞰全景。
建在半山腰上的送陇村
山高坡陡的羊高村 2、群众生活情况
全乡主要以种植、养殖、林业和外出务工收入为主要经济来源。近年来，重点发展生态黑毛猪、茶叶、林下养鸡、稻田养鱼、食用菌、蕉芋、林业和民族手工刺绣等产业。
雅灰乡以苗族为主，苗族妇女几乎都会绣制百鸟衣图，绣娘在陪读空闲时间，与刺绣合作社签合同绣制绣片，增补家计。
村民手工自制的布匹
雅灰乡每六天赶集一次，赶集天，村民商贩蜂踊而至，街上热闹非凡 3、民族风情
雅灰乡内居住有汉、苗、侗、水、彝、瑶等6个民族，少数民族占总人口84.6%。每逢节日，苗族同胞们都会欢聚一堂，跳起阿娜多姿的古瓢舞庆祝节日。
非物质文化遗产--百鸟衣展。百鸟衣是苗族的“鼓藏服”，作为宗教仪式的法器传承下来的。整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成，衣脚排列一束束鸟的羽毛。百鸟衣艺术主要是表现在衣饰上的鸟纹、鸟形。他们以大块的平绣或丝片贴花而成的鸟纹、古朴传神。
古瓢琴艺术是贵州省丹寨县东南部雅灰乡境内苗族村寨源远流长的一种古老的民间艺术。相传，古时候，苗族村寨每逢年过节都要举行热闹非凡的民间传统娱乐活动。富裕的人家从山外买来芦笙，欢欢喜喜地又吹又跳。贫寒的人家则无钱买芦笙，无以娱乐。在送陇，有位贫寒老人琢磨来琢磨去，将泡桐木的一头挖空成舀水瓢状，上蒙一块薄薄的泡桐木板作琴面，另一头削成琴柄，用构树皮搓成粗细相同的两根绳作弦，把弦的两头分别固定在琴柄和琴面之上，以小竹条或棕丝作拉弓。简易的琴弦制成后，试拉奏，琴发出“格隆隆，格隆隆……”的悦耳声来，兴高采烈地拿到寨子的坝上去演奏，引来了寨子上的男女老少，欢天喜地围着他跳起来，并询问发出“格隆隆，格隆隆”声音的这种乐器叫什么名称时，老人以乐器发出“格，格”的声音为名，以似舀水瓢状为形，称为其“格哈”。从此，送陇等地每逢年过节便兴起跳“古瓢琴舞”来。 4、贫困户生活情况
雅灰乡现有2239户7478人，劳动力5059人，其中人均年收入不足3028元的建档立卡贫困户有695户2159人。贫困户居住房屋破旧低矮，生产生活资料匮乏。
雅灰乡贫困原因主要是以下几个方面： 一、是该乡以少数民族为主，文化程度不高，思想不开放，致富门路不多，习惯和满足于自给自足的生活方式。 二、是交通不便，缺乏市场引领，生产出的产品没有销路，激发不了群众发展的积极性。 三、是地形不利，坡高路陡，生产成本高，风险大，效益低，群众不敢发展。 四、是缺乏对市场信息的把握，以主观意志代替市场导向，生产上不了规模。 五、是愿发展、敢发展、能发展的群众基本上都外出发展，留在本地的基本上都是老人、妇女和发展能力不强的年轻人，没有思路和胆识，不会发展，不敢突破，产业做不出规模，产生不了效益，带动不了周围群众共同致富。
贫困户生活困难，房屋破旧 5、结束语 雅灰乡贫困户贫困最主要一个原因就是文化程度不高、思想观念落后，要想彻底斩断穷根，通过教育扶贫是彻底稳定脱贫的重要推手。通过提高思想道德意识和掌握先进的科技文化知识来实现征服自然界、改造并保护自然界的目的，同时以较高的质量生存。但贫困户家中小孩生活困难，很多学生读完9年义务教育后即因家庭贫困而外出打工，不能继续学习深造。当我们井然有序地工作、幸福安康地享受生活之乐时，在那遥远的大山里却还有一些孩子因为地域的劣势没有享受教育的机会，甚至连基本的生活都难以保障。 如能对这部分学生进行帮扶，对今后贫困家庭斩断穷根会有很大的帮助。 在这里，深圳瑜水慈善基金会呼吁社会各界爱心人士关注该地区的贫困家庭，瑜水慈善基金会将严格遵循“公开、公正、透明”的原则，及时将所有善款及物资送至村民手中。 在这里，瑜水慈善衷心感谢爱心企业家和爱心人士，您的支持与善举，改变的不仅仅是一个孩子，一个家庭，而是未来，是希望。 美德如瑜，上善若水！ 捐赠联系电话：0755-8320 0366 151 1801 5831 深圳瑜水慈善基金会 2016年5月30日 |
